福利小视频app

校训(xun)的内在(zai)是(shi)(shi): “含(han)(han)(han)弘光(guang)(guang)大(da)(da)(da),继(ji)(ji)往开(kai)来(lai)”的校训(xun),是(shi)(shi)1928年时(shi)任川(chuan)(chuan)东师(shi)范黉舍校长的甘绩镛师(shi)长教员所(suo)题(ti)。川(chuan)(chuan)东师(shi)范黉舍源于(yu)我(wo)校最早(zao)的办学渊源川(chuan)(chuan)东师(shi)范书(shu)院。 “含(han)(han)(han)弘光(guang)(guang)大(da)(da)(da)”,语出《周易》第二(er)章《坤 》:“坤厚(hou)载物,德合(he)无(wu)疆。 含(han)(han)(han)弘光(guang)(guang)大(da)(da)(da),品物咸亨(heng)。”所(suo)谓“坤”者,明(ming)高僧智旭曰:“顺(shun)也,在(zai)天(tian)为(wei)阴,在(zai)地为(wei)柔,在(zai)人(ren) 为(wei)仁,在(zai)性为(wei)寂,在(zai)修为(wei)止……顺(shun)则所(suo)行无(wu)逆……”所(suo)谓“含(han)(han)(han)弘光(guang)(guang)大(da)(da)(da)”,含(han)(han)(han)是(shi)(shi)包罗(luo)万象,弘是(shi)(shi)一(yi)无(wu)一(yi)切,光(guang)(guang)是(shi)(shi)无(wu)所(suo)不著(zhu),大(da)(da)(da)是(shi)(shi)无(wu)所(suo)不被;“继(ji)(ji)往开(kai)来(lai)”,语出宋(song)•朱 熹(xi)《朱子全书(shu)•周子书(shu)》:“以(yi)是(shi)(shi)继(ji)(ji)往圣(sheng),开(kai)来(lai)学,而大(da)(da)(da)有功于(yu)斯世也。”继(ji)(ji):担(dan)当(dang);开(kai):斥地。担(dan)当(dang)后人(ren)的奇迹,斥地将来(lai)的途径。“含(han)(han)(han)弘光(guang)(guang)大(da)(da)(da),继(ji)(ji)往开(kai)来(lai)”,即(ji) 是(shi)(shi)“包罗(luo)弘厚(hou),光(guang)(guang)著(zhu)昌大(da)(da)(da),继(ji)(ji)往开(kai)来(lai),开(kai)辟立异”之意。 

“含 弘(hong)光大,继往(wang)开(kai)来(lai)(lai)”作为(wei)校训,除寄(ji)义厚重(zhong),寓(yu)义深远(yuan)外,还(hai)来(lai)(lai)历于百(bai)大哥校的汗青(qing)积淀,堪称(cheng)有源之水,有本之木。而(er)(er)不(bu)是那种仁者见仁、智者见智、既能够(gou)编(bian)选 出(chu)来(lai)(lai),又轻易变革的笔墨。对(dui)黉(hong)舍(she)而(er)(er)言,要(yao)“包罗弘(hong)厚,光著(zhu)昌大,担(dan)(dan)当(dang)百(bai)大哥校良好办学(xue)传(chuan)统,首创(chuang)东北大学(xue)的辉煌(huang)将来(lai)(lai)”;对(dui)黉(hong)舍(she)各级办理职(zhi)员而(er)(er)言,要(yao)“高瞻 远(yuan)瞩,胸(xiong)怀宏大,承(cheng)袭(xi)百(bai)年办学(xue)理念(nian),发挥良好传(chuan)统,负担(dan)(dan)成(cheng)长黉(hong)舍(she)重(zhong)担(dan)(dan),完(wan)成(cheng)黉(hong)舍(she)计(ji)划方针”;对(dui)教员而(er)(er)言,要(yao)“学(xue)高身正,为(wei)人(ren)师表,继往(wang)开(kai)来(lai)(lai),开(kai)辟立异”; 对(dui)先生而(er)(er)言,要(yao)“自强(qiang)不(bu)断,学(xue)无(wu)尽(jin)头,诚信做人(ren),承(cheng)前(qian)立异”。